В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты отношения с родителями традиции дата поминок благословение церковнославянский язык нательный крестик наркомания праздники свечи молитвы о здравии брак с мусульманином молитва крещение помыслы работа прощение конец света богохульство святые клятвы уныние самоубийство болезни потеря работы грех конфликт из-за веры страсти самочувствие в храме семья в храме бездетность иконы в доме конфликт с мужем лечение умер родственник болезни детей воцерковление детей крестное знамение венчание крестные Евангелие вера иконы допустимость брака покаяние Библия некрещенные Псалтирь святой покровитель развод животные паломничество молитва за усопших таинства поминовение воцерковление домашние животные влюбленность наркомания близких акафисты потеря близких брак Божья воля суеверия гнев аборт крест исповедь одиночество пьянство родственников проблемы в семье смирение проблемы связанные с работой пьянство духовник именины измена похороны каноны и правила пост ревность дети жизнь после смерти старцы ссора свобода смерть сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика