В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем каноны и правила Псалтирь воцерковление молитвы о здравии пьянство родственников свобода болезни похороны потеря близких смерть ссора самочувствие в храме семья влюбленность дети отношения с родителями проблемы в семье конфликт из-за веры пост Евангелие домашние животные гнев свечи некрещенные Библия уныние самоубийство умер родственник лечение наркомания близких потеря работы венчание воцерковление детей святые иконы в храме конец света суеверия прощение нательный крестик аборт церковнославянский язык брак с мусульманином животные одиночество именины духовник акафисты покаяние иконы в доме таинства наркомания ревность страсти праздники проблемы связанные с работой сны Божья воля традиции поминовение крещение измена молитва за усопших смирение исповедь богохульство пьянство грех помыслы молитва клятвы крестное знамение развод паломничество жизнь после смерти вера дата поминок работа старцы благословение бездетность святой покровитель брак допустимость брака крест крестные болезни детей секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика