В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака смерть воцерковление детей похороны животные духовник пьянство родственников поминовение акафисты умер родственник бездетность покаяние богохульство наркомания молитва семья Евангелие помыслы жизнь после смерти в храме крест крестное знамение свечи вера уныние ссора брак работа ревность проблемы в семье лечение святой покровитель воцерковление каноны и правила конфликт с мужем молитвы о здравии иконы грех измена некрещенные наркомания близких страсти Псалтирь крещение болезни детей старцы потеря близких развод одиночество Библия аборт клятвы конфликт из-за веры самочувствие в храме проблемы связанные с работой паломничество пост влюбленность самоубийство гнев отношения с родителями церковнославянский язык дети святые сны Божья воля конец света брак с мусульманином исповедь секты именины потеря работы венчание иконы в доме свобода традиции дата поминок болезни крестные праздники благословение суеверия таинства смирение прощение молитва за усопших пьянство нательный крестик домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика