В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети бездетность вера Божья воля церковнославянский язык одиночество воцерковление детей смирение наркомания пост крестные исповедь пьянство родственников нательный крестик Псалтирь венчание дата поминок свобода иконы в доме конфликт с мужем уныние в храме секты крестное знамение именины брак с мусульманином молитва за усопших благословение потеря работы похороны потеря близких проблемы в семье каноны и правила святые Библия воцерковление крест смерть умер родственник грех жизнь после смерти иконы крещение традиции праздники паломничество суеверия отношения с родителями святой покровитель домашние животные измена духовник покаяние акафисты самочувствие в храме таинства сны ревность свечи болезни некрещенные богохульство семья помыслы развод клятвы влюбленность Евангелие болезни детей молитвы о здравии ссора конец света пьянство конфликт из-за веры проблемы связанные с работой молитва прощение самоубийство брак старцы поминовение гнев работа аборт страсти допустимость брака лечение животные наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика