В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы брак с мусульманином отношения с родителями работа проблемы связанные с работой ссора прощение каноны и правила молитва богохульство самоубийство иконы пост грех святые домашние животные старцы одиночество брак молитвы о здравии аборт свобода гнев крестное знамение духовник благословение суеверия акафисты страсти именины семья измена ревность венчание Евангелие покаяние традиции уныние конфликт с мужем болезни Псалтирь таинства потеря работы поминовение влюбленность умер родственник крестные сны воцерковление пьянство дата поминок церковнославянский язык конец света крест паломничество некрещенные бездетность исповедь смерть смирение потеря близких пьянство родственников Библия развод святой покровитель допустимость брака животные проблемы в семье нательный крестик похороны болезни детей наркомания крещение в храме лечение конфликт из-за веры иконы в доме свечи дети праздники самочувствие в храме Божья воля наркомания близких жизнь после смерти молитва за усопших секты помыслы воцерковление детей вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика