В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех ссора брак самоубийство святые бездетность Евангелие смерть молитва за усопших ревность исповедь проблемы в семье некрещенные молитва влюбленность животные святой покровитель дата поминок каноны и правила крестное знамение вера потеря работы измена таинства допустимость брака болезни Псалтирь свобода самочувствие в храме работа поминовение богохульство иконы Божья воля жизнь после смерти паломничество сны проблемы связанные с работой крещение одиночество традиции духовник секты отношения с родителями пьянство родственников развод праздники лечение иконы в доме акафисты умер родственник конец света покаяние наркомания близких конфликт из-за веры суеверия брак с мусульманином болезни детей именины крестные воцерковление прощение домашние животные нательный крестик помыслы потеря близких молитвы о здравии пьянство старцы дети крест наркомания клятвы гнев семья свечи венчание конфликт с мужем в храме церковнославянский язык смирение Библия похороны пост страсти благословение воцерковление детей аборт уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика