В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность брак с мусульманином акафисты крестное знамение дата поминок уныние наркомания святой покровитель пьянство родственников болезни детей Евангелие крестные проблемы связанные с работой похороны самоубийство некрещенные отношения с родителями старцы конфликт из-за веры допустимость брака в храме грех пост исповедь воцерковление детей жизнь после смерти таинства измена Библия молитва потеря близких крещение умер родственник молитва за усопших богохульство домашние животные дети самочувствие в храме ревность венчание иконы в доме болезни паломничество суеверия страсти праздники иконы клятвы свечи сны поминовение аборт помыслы животные смирение брак проблемы в семье святые конфликт с мужем лечение традиции конец света ссора Божья воля семья потеря работы молитвы о здравии работа духовник наркомания близких одиночество бездетность смерть воцерковление развод именины каноны и правила покаяние гнев свобода нательный крестик крест церковнославянский язык пьянство благословение Псалтирь секты вера прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика