В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена крестное знамение грех конфликт с мужем умер родственник молитва сны пост гнев воцерковление воцерковление детей прощение духовник аборт вера паломничество страсти помыслы церковнославянский язык пьянство родственников молитвы о здравии отношения с родителями традиции влюбленность иконы свобода старцы клятвы Евангелие в храме самочувствие в храме брак венчание крестные допустимость брака поминовение исповедь ревность конфликт из-за веры бездетность лечение болезни детей таинства крещение пьянство самоубийство потеря работы наркомания свечи одиночество семья жизнь после смерти акафисты домашние животные болезни потеря близких конец света богохульство смирение развод благословение каноны и правила праздники крест проблемы в семье суеверия похороны наркомания близких смерть именины святые покаяние уныние Божья воля проблемы связанные с работой иконы в доме нательный крестик ссора животные работа некрещенные Псалтирь молитва за усопших дата поминок дети секты Библия святой покровитель брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика