В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии отношения с родителями святой покровитель самоубийство молитва церковнославянский язык акафисты страсти крещение покаяние потеря близких брак благословение крест конец света дата поминок суеверия бездетность смирение работа молитва за усопших свобода праздники крестные животные уныние пьянство иконы нательный крестик пост иконы в доме ссора секты смерть конфликт из-за веры Евангелие жизнь после смерти некрещенные проблемы в семье Божья воля духовник самочувствие в храме воцерковление детей конфликт с мужем семья одиночество свечи сны лечение болезни детей вера в храме исповедь похороны венчание брак с мусульманином гнев прощение допустимость брака дети болезни крестное знамение умер родственник грех домашние животные аборт каноны и правила святые воцерковление измена богохульство старцы Библия именины наркомания близких влюбленность традиции помыслы клятвы паломничество таинства наркомания ревность Псалтирь пьянство родственников проблемы связанные с работой развод поминовение потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика