В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти суеверия лечение венчание крестное знамение молитва за усопших иконы в доме бездетность секты старцы самочувствие в храме допустимость брака болезни детей помыслы воцерковление детей наркомания церковнославянский язык брак с мусульманином болезни нательный крестик брак молитвы о здравии таинства благословение потеря близких Божья воля измена вера животные поминовение аборт традиции в храме семья прощение паломничество гнев пьянство родственников некрещенные конфликт из-за веры крестные влюбленность покаяние клятвы каноны и правила проблемы в семье свобода ревность богохульство свечи пост уныние смирение домашние животные смерть потеря работы наркомания близких работа умер родственник Библия похороны крещение духовник дети Псалтирь святой покровитель развод конфликт с мужем грех дата поминок отношения с родителями конец света Евангелие святые иконы воцерковление страсти именины сны самоубийство молитва пьянство исповедь ссора акафисты одиночество проблемы связанные с работой праздники крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика