В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких отношения с родителями праздники воцерковление поминовение самочувствие в храме Библия молитва брак с мусульманином некрещенные лечение венчание работа акафисты конец света измена проблемы в семье паломничество клятвы ревность Божья воля похороны домашние животные пост крест свечи развод крестное знамение иконы брак наркомания страсти вера проблемы связанные с работой конфликт с мужем суеверия сны богохульство конфликт из-за веры животные помыслы таинства гнев самоубийство дети аборт Евангелие жизнь после смерти святые старцы иконы в доме семья святой покровитель исповедь молитвы о здравии традиции влюбленность потеря близких крещение ссора Псалтирь пьянство дата поминок смерть духовник свобода молитва за усопших в храме секты воцерковление детей бездетность прощение потеря работы каноны и правила покаяние благословение грех болезни крестные допустимость брака уныние нательный крестик умер родственник пьянство родственников болезни детей одиночество церковнославянский язык именины смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика