В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение дети конфликт из-за веры наркомания самоубийство пьянство родственников молитвы о здравии Библия лечение смерть жизнь после смерти развод крест ссора бездетность святой покровитель воцерковление проблемы связанные с работой ревность пьянство аборт праздники таинства измена вера духовник домашние животные секты суеверия иконы в доме свечи церковнославянский язык венчание гнев некрещенные крестное знамение работа брак с мусульманином смирение именины потеря работы пост наркомания близких Псалтирь крестные иконы конец света благословение болезни потеря близких молитва за усопших воцерковление детей Евангелие каноны и правила одиночество паломничество крещение влюбленность уныние исповедь допустимость брака похороны акафисты страсти молитва традиции Божья воля самочувствие в храме семья болезни детей дата поминок поминовение животные брак умер родственник святые конфликт с мужем покаяние сны отношения с родителями грех нательный крестик проблемы в семье клятвы старцы в храме помыслы богохульство свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика