В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания брак с мусульманином духовник ревность крест конфликт с мужем суеверия воцерковление детей умер родственник праздники клятвы Библия молитва самоубийство Божья воля ссора воцерковление болезни крещение крестные влюбленность молитвы о здравии брак наркомания близких грех прощение потеря близких таинства проблемы в семье Евангелие самочувствие в храме покаяние в храме каноны и правила молитва за усопших традиции отношения с родителями паломничество акафисты жизнь после смерти именины богохульство работа развод потеря работы иконы в доме измена конец света Псалтирь страсти болезни детей конфликт из-за веры поминовение пьянство родственников святые пост благословение сны дети пьянство гнев лечение иконы нательный крестик аборт исповедь животные проблемы связанные с работой уныние свечи допустимость брака вера некрещенные дата поминок секты крестное знамение церковнославянский язык домашние животные помыслы одиночество смерть старцы семья венчание свобода бездетность смирение святой покровитель похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика