В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия клятвы святой покровитель некрещенные бездетность аборт влюбленность праздники допустимость брака нательный крестик исповедь поминовение конфликт с мужем крестное знамение измена церковнославянский язык жизнь после смерти покаяние брак с мусульманином лечение духовник наркомания святые традиции конец света похороны работа пьянство самочувствие в храме дата поминок Псалтирь семья проблемы в семье отношения с родителями умер родственник воцерковление детей помыслы наркомания близких каноны и правила крест в храме секты конфликт из-за веры ревность иконы гнев одиночество дети грех крещение брак таинства молитва за усопших развод акафисты благословение свечи Божья воля пост прощение животные молитвы о здравии болезни уныние проблемы связанные с работой Библия старцы самоубийство воцерковление именины смирение сны смерть пьянство родственников страсти потеря работы болезни детей вера богохульство свобода паломничество крестные ссора потеря близких венчание Евангелие иконы в доме молитва домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика