В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство богохульство измена крестные святой покровитель животные наркомания потеря работы именины каноны и правила в храме болезни детей конфликт из-за веры одиночество брак с мусульманином брак Библия крещение развод духовник уныние воцерковление детей молитва секты суеверия крест вера сны традиции умер родственник наркомания близких гнев конец света болезни Евангелие крестное знамение благословение ревность иконы воцерковление поминовение прощение работа самочувствие в храме конфликт с мужем старцы Псалтирь аборт проблемы связанные с работой акафисты исповедь дата поминок праздники лечение пьянство родственников похороны свечи проблемы в семье иконы в доме смирение влюбленность семья домашние животные самоубийство святые венчание потеря близких жизнь после смерти церковнославянский язык нательный крестик таинства клятвы отношения с родителями свобода ссора дети страсти некрещенные грех покаяние помыслы молитва за усопших паломничество Божья воля пост бездетность допустимость брака смерть молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика