В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем свобода крестное знамение молитвы о здравии исповедь в храме конфликт из-за веры потеря работы каноны и правила суеверия традиции страсти работа богохульство венчание святой покровитель конец света паломничество потеря близких старцы смерть молитва брак похороны помыслы молитва за усопших ревность животные сны допустимость брака пост Псалтирь домашние животные прощение проблемы в семье Божья воля воцерковление детей благословение крещение смирение крестные пьянство родственников болезни дети воцерковление аборт семья умер родственник клятвы проблемы связанные с работой наркомания отношения с родителями поминовение крест ссора болезни детей праздники духовник самоубийство иконы в доме лечение Евангелие бездетность самочувствие в храме влюбленность одиночество некрещенные измена гнев развод наркомания близких грех церковнославянский язык секты иконы жизнь после смерти Библия именины вера нательный крестик дата поминок святые уныние брак с мусульманином таинства пьянство свечи акафисты покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика