В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия воцерковление именины брак нательный крестик клятвы жизнь после смерти вера иконы в доме дети благословение работа отношения с родителями животные молитва традиции паломничество поминовение пьянство крестные каноны и правила воцерковление детей смирение сны ссора иконы некрещенные свобода конфликт из-за веры пост Псалтирь уныние Божья воля покаяние самоубийство ревность праздники проблемы связанные с работой одиночество дата поминок влюбленность потеря близких семья святой покровитель акафисты свечи бездетность болезни детей брак с мусульманином потеря работы церковнославянский язык умер родственник болезни пьянство родственников проблемы в семье крест Евангелие помыслы домашние животные секты старцы крещение крестное знамение молитвы о здравии конфликт с мужем исповедь развод смерть гнев духовник допустимость брака в храме похороны конец света таинства лечение измена самочувствие в храме венчание прощение богохульство страсти наркомания святые наркомания близких Библия аборт грех молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика