В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение работа влюбленность дети воцерковление нательный крестик каноны и правила дата поминок измена проблемы связанные с работой святой покровитель старцы святые секты смерть в храме вера бездетность иконы в доме болезни детей уныние жизнь после смерти сны грех некрещенные крест аборт свобода клятвы воцерковление детей проблемы в семье духовник молитва за усопших суеверия развод молитва Евангелие страсти наркомания похороны ревность домашние животные пьянство таинства брак с мусульманином исповедь покаяние допустимость брака болезни свечи крестное знамение иконы пьянство родственников Библия гнев конфликт из-за веры конфликт с мужем брак паломничество потеря работы отношения с родителями благословение наркомания близких одиночество помыслы ссора акафисты животные семья самоубийство церковнославянский язык умер родственник крестные конец света прощение именины пост смирение праздники богохульство крещение потеря близких Псалтирь традиции венчание Божья воля самочувствие в храме лечение молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика