В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок сны грех крест умер родственник болезни детей святой покровитель измена святые Библия дети Евангелие конец света крестное знамение бездетность гнев суеверия богохульство похороны клятвы жизнь после смерти самочувствие в храме Псалтирь проблемы связанные с работой нательный крестик поминовение праздники каноны и правила молитва традиции секты проблемы в семье крещение прощение воцерковление детей уныние иконы в доме животные брак молитва за усопших крестные болезни старцы ссора Божья воля иконы потеря близких аборт благословение венчание пост духовник работа потеря работы ревность некрещенные таинства развод молитвы о здравии самоубийство вера свечи паломничество воцерковление отношения с родителями одиночество влюбленность конфликт из-за веры церковнославянский язык покаяние исповедь свобода смирение домашние животные страсти пьянство смерть помыслы лечение акафисты допустимость брака пьянство родственников наркомания близких в храме брак с мусульманином семья конфликт с мужем наркомания именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика