В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти развод святой покровитель животные измена бездетность пьянство крестное знамение конфликт с мужем лечение Псалтирь суеверия богохульство крестные клятвы благословение домашние животные наркомания близких смирение воцерковление детей покаяние болезни допустимость брака пост работа жизнь после смерти поминовение самоубийство прощение болезни детей венчание воцерковление Божья воля смерть конфликт из-за веры в храме духовник аборт традиции самочувствие в храме пьянство родственников некрещенные отношения с родителями брак именины грех молитвы о здравии старцы иконы праздники брак с мусульманином уныние умер родственник крещение церковнославянский язык святые паломничество потеря близких проблемы в семье каноны и правила дети иконы в доме похороны ревность вера свобода исповедь Библия Евангелие молитва за усопших помыслы секты семья крест влюбленность гнев акафисты нательный крестик дата поминок наркомания свечи одиночество молитва сны конец света потеря работы проблемы связанные с работой ссора таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика