В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа наркомания ссора суеверия благословение старцы крестное знамение допустимость брака проблемы связанные с работой молитвы о здравии гнев потеря работы святые сны традиции Библия в храме свечи крещение смирение воцерковление паломничество святой покровитель семья аборт болезни детей акафисты брак с мусульманином пост потеря близких влюбленность праздники духовник одиночество самочувствие в храме животные наркомания близких покаяние нательный крестик пьянство родственников венчание отношения с родителями уныние исповедь пьянство вера ревность иконы Евангелие проблемы в семье лечение измена конец света церковнославянский язык воцерковление детей конфликт с мужем грех брак секты жизнь после смерти клятвы иконы в доме каноны и правила богохульство развод страсти некрещенные поминовение умер родственник Псалтирь бездетность дети крестные Божья воля домашние животные помыслы именины молитва за усопших похороны смерть конфликт из-за веры крест дата поминок молитва самоубийство свобода таинства прощение болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика