В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество Божья воля некрещенные смерть бездетность молитвы о здравии гнев лечение святые животные отношения с родителями проблемы связанные с работой самоубийство Библия молитва развод благословение страсти крещение секты исповедь сны традиции умер родственник болезни конфликт с мужем таинства вера молитва за усопших крест брак брак с мусульманином каноны и правила старцы конец света домашние животные пьянство родственников проблемы в семье пост дети в храме клятвы работа акафисты именины пьянство суеверия наркомания близких допустимость брака воцерковление смирение поминовение измена аборт крестные потеря близких иконы в доме конфликт из-за веры духовник одиночество дата поминок Псалтирь покаяние прощение богохульство помыслы болезни детей потеря работы воцерковление детей влюбленность свечи праздники семья наркомания уныние свобода ссора церковнославянский язык венчание святой покровитель крестное знамение нательный крестик иконы самочувствие в храме жизнь после смерти ревность похороны Евангелие грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика