В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания некрещенные смирение крестные конфликт из-за веры крестное знамение конец света молитвы о здравии болезни детей самочувствие в храме церковнославянский язык болезни допустимость брака вера воцерковление суеверия брак наркомания близких домашние животные прощение ревность крест венчание молитва крещение Евангелие таинства исповедь клятвы самоубийство грех воцерковление детей дети ссора праздники святой покровитель свечи святые Псалтирь Божья воля иконы гнев пьянство родственников паломничество духовник умер родственник свобода животные секты семья именины уныние в храме работа аборт похороны дата поминок каноны и правила потеря работы проблемы в семье Библия брак с мусульманином страсти сны влюбленность отношения с родителями благословение помыслы конфликт с мужем традиции бездетность одиночество пост акафисты измена развод молитва за усопших жизнь после смерти покаяние нательный крестик лечение поминовение иконы в доме потеря близких старцы богохульство смерть пьянство проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика