В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт уныние влюбленность Библия святой покровитель животные проблемы в семье праздники работа брак с мусульманином отношения с родителями наркомания одиночество бездетность потеря близких каноны и правила покаяние грех таинства суеверия смерть церковнославянский язык свобода духовник богохульство крестное знамение допустимость брака похороны конфликт из-за веры ссора исповедь развод проблемы связанные с работой Евангелие крестные секты молитвы о здравии умер родственник измена конфликт с мужем помыслы страсти пост старцы самочувствие в храме наркомания близких святые молитва иконы в доме благословение крест воцерковление болезни вера свечи некрещенные поминовение акафисты лечение иконы смирение жизнь после смерти традиции крещение паломничество венчание воцерковление детей домашние животные дети в храме сны Божья воля потеря работы дата поминок клятвы конец света именины самоубийство гнев семья болезни детей молитва за усопших пьянство нательный крестик пьянство родственников ревность Псалтирь брак прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика