В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила ссора благословение пьянство родственников крестное знамение духовник богохульство прощение поминовение свобода крест исповедь смерть венчание старцы иконы наркомания близких брак с мусульманином акафисты болезни детей пост отношения с родителями домашние животные святой покровитель проблемы в семье секты клятвы самоубийство семья молитвы о здравии лечение болезни некрещенные похороны брак дата поминок вера жизнь после смерти Библия воцерковление в храме конфликт с мужем свечи уныние именины Евангелие крестные животные бездетность измена молитва влюбленность допустимость брака смирение страсти дети Псалтирь грех умер родственник крещение помыслы развод таинства наркомания нательный крестик проблемы связанные с работой молитва за усопших потеря работы ревность традиции сны потеря близких самочувствие в храме паломничество Божья воля одиночество аборт иконы в доме святые воцерковление детей церковнославянский язык гнев работа пьянство покаяние конец света суеверия конфликт из-за веры праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика