В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы аборт дети помыслы одиночество наркомания иконы в доме самочувствие в храме пост суеверия крещение домашние животные вера крест венчание самоубийство брак иконы конфликт с мужем влюбленность болезни детей развод семья воцерковление детей свечи святой покровитель смирение Псалтирь работа пьянство крестное знамение Божья воля бездетность акафисты церковнославянский язык наркомания близких ссора традиции старцы прощение секты животные пьянство родственников проблемы в семье именины крестные сны гнев духовник дата поминок покаяние болезни святые нательный крестик уныние умер родственник исповедь похороны проблемы связанные с работой богохульство страсти потеря работы ревность Библия лечение поминовение отношения с родителями брак с мусульманином допустимость брака каноны и правила молитвы о здравии молитва в храме благословение таинства паломничество конфликт из-за веры грех потеря близких смерть свобода жизнь после смерти некрещенные праздники воцерковление молитва за усопших конец света Евангелие измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика