В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники некрещенные похороны смирение допустимость брака свобода отношения с родителями влюбленность домашние животные иконы в доме церковнославянский язык акафисты страсти гнев конец света семья самочувствие в храме конфликт из-за веры клятвы брак крещение Библия одиночество святой покровитель дата поминок жизнь после смерти самоубийство паломничество пост секты работа бездетность умер родственник традиции таинства наркомания Евангелие крестные сны именины аборт ссора суеверия воцерковление Божья воля наркомания близких проблемы в семье конфликт с мужем иконы старцы покаяние исповедь богохульство прощение смерть молитвы о здравии пьянство родственников Псалтирь нательный крестик духовник измена грех проблемы связанные с работой брак с мусульманином венчание святые уныние ревность воцерковление детей вера помыслы болезни в храме потеря работы поминовение дети развод молитва за усопших каноны и правила молитва крестное знамение лечение болезни детей благословение крест свечи потеря близких животные пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика