В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме именины свобода венчание брак с мусульманином исповедь проблемы связанные с работой смерть конец света некрещенные ревность смирение пост молитва пьянство прощение секты развод наркомания болезни детей крест Божья воля церковнославянский язык сны Евангелие старцы воцерковление праздники паломничество бездетность святой покровитель страсти уныние воцерковление детей потеря близких покаяние допустимость брака богохульство молитвы о здравии умер родственник каноны и правила грех в храме пьянство родственников конфликт из-за веры животные болезни ссора дети работа потеря работы крещение клятвы влюбленность дата поминок вера крестные святые самоубийство гнев жизнь после смерти суеверия Псалтирь нательный крестик помыслы крестное знамение Библия традиции благословение похороны лечение домашние животные иконы измена духовник отношения с родителями таинства проблемы в семье акафисты молитва за усопших самочувствие в храме семья аборт одиночество поминовение конфликт с мужем наркомания близких свечи брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика