В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода уныние паломничество старцы праздники иконы в доме проблемы в семье наркомания иконы Псалтирь богохульство Божья воля брак брак с мусульманином Библия похороны таинства помыслы грех традиции акафисты болезни детей церковнославянский язык наркомания близких воцерковление детей смирение крещение святой покровитель покаяние исповедь именины крест аборт пьянство конец света пьянство родственников ссора животные одиночество каноны и правила потеря близких измена некрещенные свечи сны болезни потеря работы работа самоубийство ревность бездетность секты суеверия гнев пост допустимость брака лечение Евангелие жизнь после смерти нательный крестик дата поминок вера страсти в храме крестные конфликт с мужем молитва крестное знамение домашние животные семья конфликт из-за веры влюбленность венчание клятвы молитвы о здравии смерть воцерковление дети проблемы связанные с работой умер родственник развод молитва за усопших прощение духовник самочувствие в храме отношения с родителями благословение поминовение святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика