В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние похороны каноны и правила ревность брак смерть суеверия наркомания пост свобода иконы в доме жизнь после смерти проблемы связанные с работой конфликт из-за веры влюбленность воцерковление таинства отношения с родителями благословение молитвы о здравии молитва за усопших аборт прощение именины самочувствие в храме вера Божья воля Псалтирь болезни детей крещение традиции самоубийство святой покровитель дети страсти некрещенные богохульство потеря работы клятвы помыслы допустимость брака конфликт с мужем животные потеря близких одиночество в храме умер родственник работа секты развод свечи Евангелие сны грех церковнославянский язык лечение акафисты нательный крестик конец света праздники ссора Библия исповедь смирение гнев старцы воцерковление детей духовник молитва крестное знамение поминовение паломничество пьянство уныние крест пьянство родственников дата поминок домашние животные крестные болезни венчание брак с мусульманином измена бездетность святые проблемы в семье иконы семья наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика