В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины в храме исповедь развод уныние венчание пост свобода духовник наркомания суеверия прощение проблемы связанные с работой болезни паломничество богохульство лечение наркомания близких конфликт с мужем старцы пьянство одиночество самочувствие в храме смерть ревность измена похороны семья влюбленность помыслы секты аборт некрещенные акафисты гнев брак с мусульманином жизнь после смерти молитвы о здравии вера каноны и правила болезни детей проблемы в семье поминовение отношения с родителями иконы в доме церковнославянский язык животные покаяние умер родственник Евангелие свечи бездетность крещение дата поминок домашние животные таинства ссора потеря близких дети Псалтирь допустимость брака грех пьянство родственников традиции потеря работы нательный крестик воцерковление детей святые молитва за усопших смирение конец света молитва работа праздники иконы конфликт из-за веры клятвы страсти Божья воля брак крест крестное знамение самоубийство святой покровитель воцерковление благословение сны Библия крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика