В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык Библия влюбленность допустимость брака лечение венчание страсти умер родственник грех нательный крестик пьянство вера потеря работы покаяние развод крест таинства праздники жизнь после смерти традиции конец света крещение дети самочувствие в храме Псалтирь домашние животные бездетность паломничество семья исповедь ссора воцерковление проблемы связанные с работой клятвы свечи болезни детей молитвы о здравии животные богохульство гнев в храме прощение самоубийство иконы свобода смирение Божья воля поминовение пост аборт уныние молитва пьянство родственников некрещенные крестное знамение секты смерть духовник именины потеря близких одиночество болезни брак проблемы в семье измена суеверия каноны и правила акафисты иконы в доме святые отношения с родителями ревность благословение конфликт с мужем сны святой покровитель наркомания близких брак с мусульманином наркомания крестные конфликт из-за веры работа воцерковление детей старцы помыслы дата поминок молитва за усопших похороны Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика