В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия поминовение измена Библия смерть Божья воля лечение воцерковление богохульство похороны уныние праздники свечи наркомания молитва за усопших ссора болезни крестные некрещенные семья самочувствие в храме пьянство родственников секты акафисты молитвы о здравии нательный крестик паломничество жизнь после смерти помыслы допустимость брака конфликт из-за веры крестное знамение покаяние умер родственник конец света таинства развод домашние животные святой покровитель пост проблемы в семье Псалтирь исповедь венчание проблемы связанные с работой традиции пьянство конфликт с мужем бездетность наркомания близких животные церковнославянский язык дети клятвы ревность потеря работы иконы болезни детей воцерковление детей прощение одиночество смирение крещение потеря близких духовник работа старцы молитва свобода в храме брак с мусульманином аборт вера самоубийство гнев иконы в доме брак страсти отношения с родителями каноны и правила благословение сны влюбленность святые крест грех именины дата поминок Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика