В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание церковнославянский язык паломничество секты ревность проблемы в семье благословение аборт суеверия брак каноны и правила свечи ссора святые именины поминовение лечение святой покровитель молитва за усопших смирение дата поминок пьянство конец света молитва богохульство работа наркомания крестное знамение нательный крестик Божья воля помыслы свобода прощение уныние дети семья животные покаяние умер родственник развод самоубийство иконы смерть грех влюбленность акафисты потеря работы вера одиночество конфликт из-за веры в храме измена клятвы иконы в доме потеря близких Библия конфликт с мужем старцы исповедь традиции брак с мусульманином домашние животные допустимость брака пост гнев бездетность жизнь после смерти болезни детей духовник молитвы о здравии таинства сны Псалтирь похороны крестные некрещенные наркомания близких праздники воцерковление детей болезни проблемы связанные с работой пьянство родственников страсти воцерковление крещение отношения с родителями Евангелие самочувствие в храме крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика