В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство праздники в храме суеверия самочувствие в храме богохульство аборт потеря работы пост помыслы брак с мусульманином отношения с родителями работа клятвы молитвы о здравии одиночество каноны и правила уныние Псалтирь похороны Божья воля пьянство родственников некрещенные конфликт из-за веры традиции жизнь после смерти семья прощение грех покаяние брак старцы воцерковление молитва за усопших допустимость брака лечение крестные потеря близких дата поминок бездетность умер родственник смирение конец света вера сны крест свобода святые ссора церковнославянский язык секты развод страсти смерть проблемы связанные с работой святой покровитель наркомания крестное знамение молитва свечи болезни гнев дети Библия проблемы в семье иконы поминовение иконы в доме благословение животные акафисты влюбленность наркомания близких паломничество конфликт с мужем болезни детей домашние животные нательный крестик духовник воцерковление детей исповедь пьянство Евангелие ревность венчание крещение именины измена таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика