В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии проблемы связанные с работой паломничество клятвы проблемы в семье таинства дата поминок свечи Божья воля исповедь акафисты иконы в доме воцерковление детей страсти крестные грех традиции болезни потеря близких смирение праздники в храме секты уныние нательный крестик церковнославянский язык конфликт из-за веры животные венчание потеря работы воцерковление духовник покаяние богохульство конец света крещение поминовение молитва вера суеверия каноны и правила брак с мусульманином развод семья прощение лечение ссора сны конфликт с мужем Псалтирь некрещенные отношения с родителями святые самоубийство наркомания свобода самочувствие в храме работа иконы брак молитва за усопших одиночество смерть допустимость брака пьянство крест крестное знамение ревность похороны Библия дети болезни детей влюбленность благословение пьянство родственников домашние животные бездетность аборт гнев пост помыслы жизнь после смерти умер родственник измена святой покровитель Евангелие наркомания близких именины старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика