В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы святые пьянство родственников грех пост свечи благословение именины вера паломничество брак потеря близких проблемы связанные с работой ссора Псалтирь таинства молитвы о здравии сны ревность похороны нательный крестик крестные умер родственник животные семья церковнославянский язык исповедь самоубийство смирение традиции потеря работы венчание жизнь после смерти аборт Евангелие Божья воля праздники прощение Библия старцы духовник крещение измена воцерковление детей крестное знамение одиночество крест иконы развод болезни детей молитва за усопших бездетность воцерковление покаяние работа проблемы в семье иконы в доме секты богохульство дети конец света наркомания близких некрещенные влюбленность брак с мусульманином конфликт из-за веры суеверия уныние свобода допустимость брака акафисты каноны и правила конфликт с мужем молитва в храме смерть отношения с родителями самочувствие в храме домашние животные болезни дата поминок лечение гнев поминовение пьянство помыслы наркомания страсти святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика