В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода церковнославянский язык жизнь после смерти сны наркомания воцерковление детей суеверия крестные бездетность некрещенные брак с мусульманином болезни крест дети святые семья клятвы пьянство родственников влюбленность отношения с родителями страсти наркомания близких работа прощение вера в храме животные секты нательный крестик молитва развод домашние животные смирение конец света одиночество лечение пост акафисты духовник старцы свечи исповедь богохульство потеря близких болезни детей молитва за усопших грех гнев похороны покаяние молитвы о здравии потеря работы аборт ревность паломничество допустимость брака именины брак самочувствие в храме воцерковление крещение пьянство Библия традиции уныние каноны и правила таинства конфликт с мужем Божья воля иконы проблемы в семье крестное знамение благословение ссора конфликт из-за веры венчание смерть Псалтирь умер родственник самоубийство помыслы святой покровитель иконы в доме измена Евангелие праздники проблемы связанные с работой дата поминок поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика