В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство некрещенные таинства Евангелие свобода покаяние иконы в доме духовник брак проблемы связанные с работой воцерковление потеря близких паломничество крестные работа допустимость брака семья молитва страсти болезни пьянство секты пост Божья воля дата поминок наркомания близких животные свечи конфликт из-за веры богохульство иконы проблемы в семье каноны и правила измена нательный крестик лечение старцы церковнославянский язык потеря работы святые развод воцерковление детей святой покровитель Библия конец света болезни детей грех крещение крест именины смирение крестное знамение молитва за усопших традиции домашние животные Псалтирь самочувствие в храме прощение дети молитвы о здравии сны уныние наркомания благословение отношения с родителями брак с мусульманином клятвы пьянство родственников умер родственник суеверия ссора поминовение венчание аборт похороны конфликт с мужем ревность влюбленность исповедь жизнь после смерти одиночество гнев вера помыслы акафисты праздники бездетность смерть в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика