В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак самочувствие в храме помыслы домашние животные пьянство родственников паломничество лечение проблемы связанные с работой иконы в доме ссора сны секты семья наркомания Евангелие таинства святые конец света молитвы о здравии некрещенные смерть работа страсти конфликт с мужем похороны поминовение аборт исповедь дата поминок крест конфликт из-за веры каноны и правила богохульство свобода влюбленность отношения с родителями потеря работы пьянство одиночество иконы уныние животные церковнославянский язык грех духовник прощение молитва за усопших в храме крещение традиции болезни детей Божья воля молитва клятвы нательный крестик крестное знамение бездетность измена дети Псалтирь суеверия умер родственник венчание развод старцы брак с мусульманином проблемы в семье воцерковление болезни вера праздники самоубийство гнев покаяние свечи именины допустимость брака воцерковление детей Библия потеря близких благословение акафисты пост ревность наркомания близких жизнь после смерти смирение крестные святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика