В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы свечи потеря работы именины проблемы в семье работа смирение крестные святые ссора иконы в доме молитва за усопших наркомания болезни развод в храме исповедь Евангелие уныние домашние животные пьянство родственников нательный крестик дети наркомания близких брак потеря близких аборт поминовение самоубийство таинства духовник конец света гнев сны праздники вера воцерковление ревность благословение акафисты болезни детей конфликт с мужем клятвы крест церковнославянский язык влюбленность лечение допустимость брака страсти измена богохульство некрещенные Псалтирь дата поминок умер родственник традиции воцерковление детей секты помыслы брак с мусульманином грех суеверия проблемы связанные с работой одиночество смерть пост молитвы о здравии семья бездетность молитва Библия паломничество самочувствие в храме свобода святой покровитель каноны и правила пьянство животные покаяние венчание прощение старцы конфликт из-за веры жизнь после смерти отношения с родителями крестное знамение Божья воля крещение похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика