В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство потеря работы умер родственник вера конфликт с мужем влюбленность конец света проблемы в семье развод воцерковление свечи духовник ссора свобода смирение Божья воля брак с мусульманином секты болезни акафисты измена пьянство родственников брак страсти воцерковление детей каноны и правила семья благословение крещение святой покровитель молитва за усопших святые в храме отношения с родителями прощение традиции похороны богохульство крест Евангелие лечение иконы в доме грех смерть клятвы наркомания потеря близких гнев сны старцы исповедь венчание некрещенные проблемы связанные с работой иконы самочувствие в храме бездетность конфликт из-за веры самоубийство крестные дата поминок наркомания близких допустимость брака покаяние помыслы ревность крестное знамение животные уныние Библия молитва нательный крестик жизнь после смерти поминовение аборт паломничество одиночество таинства праздники церковнославянский язык именины Псалтирь дети суеверия работа молитвы о здравии домашние животные болезни детей пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика