В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак покаяние измена старцы Евангелие одиночество дети проблемы в семье самоубийство наркомания близких аборт потеря работы самочувствие в храме влюбленность в храме исповедь Божья воля животные крещение иконы в доме дата поминок молитва праздники уныние помыслы лечение акафисты жизнь после смерти клятвы умер родственник болезни детей вера венчание ревность воцерковление детей домашние животные крестное знамение некрещенные свобода секты таинства нательный крестик свечи болезни страсти Псалтирь традиции наркомания суеверия семья святой покровитель иконы смерть святые работа крестные благословение прощение пьянство родственников пост допустимость брака паломничество гнев Библия пьянство смирение крест каноны и правила поминовение брак с мусульманином богохульство похороны ссора воцерковление потеря близких духовник грех именины конфликт с мужем развод конец света церковнославянский язык отношения с родителями молитва за усопших молитвы о здравии конфликт из-за веры сны бездетность проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика