В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение молитва за усопших потеря близких пьянство прощение домашние животные животные именины болезни проблемы в семье бездетность таинства иконы в доме исповедь в храме смирение одиночество допустимость брака Библия пост паломничество клятвы влюбленность крестное знамение церковнославянский язык ревность молитвы о здравии брак с мусульманином Божья воля святые духовник крещение воцерковление детей святой покровитель брак пьянство родственников умер родственник наркомания венчание наркомания близких уныние традиции Евангелие некрещенные измена дети каноны и правила самочувствие в храме смерть вера семья крест конец света лечение свобода секты дата поминок поминовение проблемы связанные с работой свечи ссора грех отношения с родителями старцы праздники конфликт с мужем нательный крестик иконы потеря работы болезни детей гнев похороны конфликт из-за веры самоубийство работа страсти акафисты развод Псалтирь воцерковление жизнь после смерти покаяние богохульство крестные помыслы молитва суеверия аборт сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика