В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель в храме каноны и правила наркомания допустимость брака одиночество болезни духовник воцерковление детей богохульство старцы лечение прощение смирение болезни детей бездетность гнев самочувствие в храме развод аборт венчание смерть измена крестные отношения с родителями сны нательный крестик помыслы таинства умер родственник дата поминок церковнославянский язык благословение ревность иконы в доме конец света крест проблемы связанные с работой дети страсти вера иконы святые воцерковление клятвы домашние животные свечи суеверия молитва за усопших свобода Божья воля брак традиции крещение Библия семья пьянство Евангелие именины праздники пост поминовение жизнь после смерти секты паломничество животные потеря работы исповедь работа проблемы в семье крестное знамение некрещенные конфликт из-за веры похороны влюбленность грех уныние покаяние молитвы о здравии молитва акафисты пьянство родственников ссора брак с мусульманином потеря близких наркомания близких Псалтирь конфликт с мужем самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика