В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином венчание грех молитва за усопших сны традиции похороны болезни вера Псалтирь допустимость брака свобода богохульство конец света поминовение именины пьянство родственников паломничество праздники измена наркомания потеря близких воцерковление исповедь благословение Божья воля самочувствие в храме уныние церковнославянский язык крест пост некрещенные крестные в храме домашние животные потеря работы животные пьянство одиночество конфликт с мужем Евангелие Библия духовник ревность помыслы крестное знамение святые дата поминок бездетность самоубийство старцы влюбленность секты смирение проблемы связанные с работой иконы молитва крещение каноны и правила покаяние нательный крестик акафисты отношения с родителями смерть конфликт из-за веры гнев страсти брак лечение ссора развод болезни детей семья жизнь после смерти таинства святой покровитель умер родственник проблемы в семье наркомания близких работа иконы в доме суеверия клятвы свечи прощение аборт дети молитвы о здравии воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика