В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные потеря близких наркомания близких свечи проблемы в семье допустимость брака болезни детей наркомания суеверия одиночество пост крещение крестные секты крест нательный крестик Псалтирь иконы в доме проблемы связанные с работой некрещенные святой покровитель животные семья конфликт с мужем самоубийство болезни ревность измена клятвы пьянство родственников брак старцы Библия бездетность аборт каноны и правила самочувствие в храме помыслы свобода молитва духовник отношения с родителями праздники конец света смерть гнев грех прощение Евангелие страсти пьянство уныние святые умер родственник богохульство покаяние паломничество ссора таинства жизнь после смерти молитва за усопших молитвы о здравии церковнославянский язык лечение работа акафисты конфликт из-за веры потеря работы крестное знамение дата поминок иконы похороны влюбленность вера смирение в храме Божья воля развод воцерковление детей поминовение именины благословение венчание исповедь сны воцерковление традиции дети брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика