В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты молитва таинства проблемы в семье покаяние одиночество Евангелие дата поминок пьянство родственников аборт гнев похороны исповедь крестные измена пост развод болезни детей святые бездетность святой покровитель пьянство брак поминовение смерть грех молитва за усопших уныние сны болезни ревность умер родственник смирение воцерковление детей дети праздники самоубийство влюбленность конфликт из-за веры жизнь после смерти конец света семья работа страсти потеря близких свобода допустимость брака домашние животные отношения с родителями акафисты воцерковление паломничество именины животные молитвы о здравии конфликт с мужем клятвы нательный крестик лечение суеверия Псалтирь иконы богохульство иконы в доме в храме наркомания крест прощение духовник Божья воля благословение брак с мусульманином потеря работы венчание некрещенные Библия каноны и правила помыслы крестное знамение самочувствие в храме вера ссора старцы свечи крещение церковнославянский язык наркомания близких проблемы связанные с работой традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика