В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия влюбленность сны проблемы связанные с работой иконы в доме дата поминок одиночество работа конфликт с мужем каноны и правила болезни детей благословение пост поминовение традиции конфликт из-за веры помыслы самоубийство Евангелие молитва за усопших венчание Божья воля брак духовник бездетность молитвы о здравии потеря близких нательный крестик допустимость брака наркомания проблемы в семье клятвы воцерковление детей измена грех свобода исповедь покаяние страсти смирение святой покровитель свечи потеря работы крестное знамение таинства Псалтирь развод ссора акафисты молитва церковнославянский язык уныние конец света наркомания близких лечение праздники умер родственник вера гнев крестные секты воцерковление иконы пьянство родственников похороны именины самочувствие в храме смерть животные пьянство аборт некрещенные брак с мусульманином жизнь после смерти прощение крест крещение дети болезни паломничество домашние животные ревность отношения с родителями Библия в храме святые старцы богохульство семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика