В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы иконы в доме таинства святой покровитель брак потеря близких умер родственник страсти нательный крестик болезни свечи одиночество самочувствие в храме домашние животные смерть благословение праздники венчание конфликт с мужем вера суеверия крещение старцы каноны и правила воцерковление бездетность гнев ревность исповедь отношения с родителями молитва за усопших традиции паломничество смирение святые животные аборт конфликт из-за веры проблемы связанные с работой клятвы грех работа молитвы о здравии измена проблемы в семье потеря работы жизнь после смерти некрещенные воцерковление детей Божья воля развод допустимость брака свобода ссора Библия влюбленность молитва крестное знамение секты уныние помыслы богохульство семья пьянство Псалтирь духовник прощение пьянство родственников акафисты наркомания похороны дата поминок конец света покаяние именины в храме самоубийство сны болезни детей пост дети поминовение церковнославянский язык лечение брак с мусульманином крестные крест Евангелие наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика