В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод грех благословение аборт крестные крестное знамение проблемы в семье молитва за усопших брак вера святые измена молитвы о здравии богохульство страсти крест покаяние конец света поминовение крещение некрещенные допустимость брака брак с мусульманином церковнославянский язык одиночество ссора семья животные помыслы сны влюбленность пьянство акафисты свобода работа потеря близких воцерковление секты похороны пьянство родственников таинства самочувствие в храме нательный крестик отношения с родителями клятвы Библия бездетность проблемы связанные с работой паломничество каноны и правила венчание суеверия иконы гнев конфликт с мужем смерть болезни исповедь иконы в доме жизнь после смерти домашние животные наркомания близких молитва Псалтирь свечи умер родственник святой покровитель прощение лечение потеря работы в храме воцерковление детей традиции самоубийство дата поминок наркомания старцы праздники Божья воля духовник конфликт из-за веры ревность пост болезни детей именины смирение Евангелие дети уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика